Declaraciòn pùblica de amor

 Un texto de los  años 80 que algunas, algunos quieren volver a leer y aparecerà pròximamente en la Antologia Catedrales Sumergidas de la Editorial Letras Cubanas.

Amo a este hombre que cabalgo, que monto sin arreos. Montura, brida, ni siquiera estribos para asalto. El duda y se defiende con su profesión de inconstante. ¡Tan masculino! Teme que mi galope impulse su estampida. Necesita garantías para el equilibrio. Es un hombre común, que guarda lo extraordinario, como sus olores, en los sitios más recónditos, donde habita el grito. Lo he vuelto a parir entre mis piernas aunque no me pertenece legalmente. Me he apoyado para ello en nuestra Constitución que no reconoce diferencias entre hijos legítimos e ilegítimos. Y he aceptado la clandestinidad para amarnos a pesar de que el partido, al cual pertenecemos los dos, está en el poder hace muchísimos años. No voy a decir por eso que nuestro amor sea ilegal. Quienes redactan leyes y estatus se han cuidado de contemplar el caso. Antes de decidirme a amarlo sin condiciones, es decir, olvidando los principios de intercambio comercial, según los cuales no me conviene, pues carece de casa, cargos, carro y ni siquiera gana un alto salario, me persiguió el odio de la mujer del hombre que constituye mi penúltimo fracaso. Eso indica que soy reincidente. Reiteración explicable porque nunca he entendido por qué las esposas se ofenden con la otra y no con quien certificó, firma y cuño por medio, el culto único de su persona. De todas formas, porque alguna vez fui esposa, busqué todos los caminos de olvido; recorrí la galería de mis ex-amores, tomé unas burguesas vacaciones de huida, pero no tuve que consumir los tres tomos de El capital para sorprenderme un día, declarándole de la manera más cursi, que no podía vivir sin él. Ya dije que no es un hombre extraordinario. Le teme a su mujer. A todos les ocurre. Es el recuerdo de los cocotazos propinados por la madre y el agradecimiento porque le debe mucho. Le debe el secreto de sus trastornos estomacales y la discreción de sus miedos más ocultos. Porque este hombre que amo, siente miedo como cualquier otro ser humano. Y miente como todos. No hace promesas vulgares, pero estimula sutilmente la ilusión de cosas que no van suceder nunca. Es un consuelo que se da a si mismo. El cree firmemente que son posibles. Otro consuelo más. No tiene apuros. ¡El colmo del autoconsuelo!. Está seguro de que vivirá cien años. Tal vez coquetea con la idea de morirse antes. Pero eso debió ser en su primera juventud. Hablo de un hombre de cuatro décadas de andar, las cuales han confirmado su vocación por la bondad. El puede ser el hombre más bueno y generoso del planeta. Pero no le gusta que se lo exijan. En general no le gusta que le exijan nada. Sin embargo, si no tiene la presión de una pequeñísima exigencia tampoco esta conforme. El no está conforme ni con él mismo. Es muy violento el debate entre su audacia y su cautela. A pesar de ello, ha tenido logros que le producen cierta satisfacción. Despojarse del izquierdismo, por ejemplo. No resulta ni original ni osado. Casi ninguno lo es ya para el amor. Busco cada mañana una nota en las macetas de mi ventana. Una pucha de romerillo. O una africana. El sabe que el chocolate me desquicia. Pero nada se le ocurre. Mi puerta sigue virgen en la madrugada sin que su mano la sorprenda o la viole. El prefiere anunciar telefónicamente sus visitas. Es toda una expresión de modernidad que permite confirmar la ausencia de testigos. Pienso que le asusta mi vehemencia. Creyó que quería atraparlo. Ninguno lo soporta abiertamente. Tal vez alguno de mis elocuentes mensajes le hizo recordar el peligro. Soy un caso peligroso, con antecedentes; no penales, más bien penosos. Pero atraparlo no era mi intención. No quiero ser ni su amante ni su esposa. Cualquiera de las dos posiciones me resulta incómoda en nuestro momento histórico concreto. Le propuse ser su cómplice. Pero él, machista al fin, lo cambio por secuaz. No me importó. Hace tiempo eliminé la angustia a causa de la infidelidad masculina. Es una especie de vicio prehistórico sin remedio inmediato. Creo en la fidelidad, pero en otro sentido, cuando hayan desaparecido los absurdos que hoy la justifican. No se puede ser fiel a fetiches. Aunque Dios tiene bastante responsabilidad en todo. Recordar aquello de la costilla, el pecado femenino.. .no es por obra y gracia del Espíritu Santo que los hombres no pueden resistirse ante unas abundantes nalgas de producción nacional. Observe que con las feas no funciona el papel de hombre. Estoy segura de que a causa de no haber sido favorita de la naturaleza a la hora de precisar mi dote femenina, me afilie en seguida a la idea de Marx (Manuscritos económicos y filosóficos, 1844) de que toda relación del hombre con el mundo, incluyendo con la mujer debe ser humana. Como se aprecia, he estudiado profundamente el problema. La conclusión fue tratar con mucha consideración a mis iguales diferentes de la especie, a quienes la evolución socio histórica del matriarcado para acá, potenció la animalidad. Ellos en realidad son tan desdichados como nosotras. Victimas-victimarios del proceso de alejamiento entre las dos mitades del mismo ser. Claro que lo tomaron a la ligera y se han divertido más, pero no han sido más felices. La evidencia es su vicio de infieles. Como no saben satisfacer a una mujer, deciden dejar insatisfechas a dos. Abogo por contribuir a humanizarlos. Mi comprensión de tales fenómenos condiciona a la búsqueda de un encuentro cercano con este hombre que amo. Para colmo, poeta. Pero antes quiero despojarme de los condicionamientos biohistóricofemeninos que también contribuyen a embrollar la situación para llegar al amor sin consideraciones que no sean de amor. Es algo que debo conseguir para trascender a mi abuela. Quiero amar sin firmar contrato, sin la amenaza de los bienes gananciales, sin que me agradezcan los años de amor que he brindado, sin los ruegos amenazantes ¡tan femeninos! de lo que he aportado a su realización individual y lo mucho que sufrirán los niños. Sucede que este hombre que amo, tiene la puñetera virtud de parecerse mucho al que espero para el ensayo. No digo que sea exactamente igual. Puede suceder que al final no se parezcan en nada. Esa prostituta que es la esperanza suele vestir de caballero andante a cualquier espantapájaros. Si eso ocurriera, no se lo confesaría nunca para no alterar su seguridad en si mismo. Creo, sin embargo, en el riesgo de su grandeza y de su alma que, sospecho, no ha sido entregada todavía. En nuestra época no hay tiempo para tales donaciones. Estamos muy ocupados en realizarnos socialmente. Si yo lograra conquistarle el alma, entonces a él no le apenaría ser visto por mí en las horas críticas del baño; ni tartamudearía cuando me lee los poemas que escribió para otra y vendría a verme aunque no estuviera dispuesto a la viril erección porque está cansado. Ignora que amo su noble cansancio tras la vigilia por la felicidad de todos en mi país. Dije que este hombre guarda lo extraordinario, como sus olores, en los sitios más recónditos. Lo cual no lo exime de ser vanidoso. Esta seguro de que es masculinamente encantador y hay tanta puerilidad en ello que me conmueve. Es tan tonto que se enoja si le insinuó que se esta poniendo viejo. Y tan sensible que se le aguan los ojos contando lo indefenso que han vuelto los años a su padre. Nunca le hago preguntas. Las abolí todas. ¿Quien tiene derecho a cuestionar la mitad de una vida cuando una ha llegado a ella en el último viaje y por lista de espera? en fin, no necesito un hombre para que me represente ni me deje una pensión cuando muera. Con todo eso puedo. Hasta con las broncas en defensa de la legalidad socialista o la insensibilidad de los funcionarios. Cuando él llegó estaba afianzada mi vocación comunista, pero es tan reconfortante que comprenda y comparta mis angustias del período de tránsito... Como sentencian mis amigas, es egoísta para el amor, como todos los de su sexo; pero a diferencia de los más recalcitrantes del género, que no están en fase de extinción, es tierno, tímidamente tierno. Tanto que a fuerza de esconderla, la ternura a inundado los limites de su tristeza, para colorearlo de tristura. Descubrimiento que me mato una noche de diciembre. Desde entonces ocasiona orgasmos en mi alma. Y una encuentra con relativa felicidad quien los produzca en otros parajes, pero allí ¡Dios!, en ese abismo irrecorrible de una misma, solo quien habite la mitad vacía del cielo. Posee, además, el secreto de la lluvia. Basta su voz para que se desate el aguacero. Y me ha devuelto el susto. Ese frío que atraviesa el estómago como un cuchillo, conocido en la montaña rusa de la infancia, y la primera vez que una mano de varón apretó la mía. Cierto que muchas veces he tratado de deshacer el lazo. No estoy dispuesta a participar voluntariamente en la moderna poligamia. En una de sus visitas a la guerra, lo declare formalmente sustituido. Pero regreso con un poema de amor. Si un hombre regresa de la guerra con un poema de amor es como para rendirle honores de mariscal victorioso en campaña. Volví a declararme vencida y saludé el modo macho con que resiste la tentación de mis demonios. ¿Qué Ochún me favorece y a estas horas estoy contigo? Respondió casi con alegría. No estoy segura, sin embargo, de que puede corresponderme con la misma intensidad. No es un problema volitivo. Lo lamento por él y el mundo. Si me amara como lo amo, tendríamos fuerzas suficientes para evitar la guerra atómica y garantizar la paz universal. Por eso no justifico este amor clandestino, no imposible, pues existe con la desproporción poblacional de La Habana, donde resido, favorable a los hombres, ni son traumas de la niñez, la soledad, con quien me entiendo perfectamente. Ni quiero que crean que estoy pidiendo permiso para ser feliz. Derecho constitucional que tengo. Es que me han dicho tantas veces desde que nací, que un amor así, a puro amor, no es posible, que sentirlo me parece una noticia digna de recorrer el planeta, igual que si de pronto anunciaran que Reagan murió de un infarto. Al margen de que es un placer informar a los mediocres y timoratos, sin consultar a las personas honestas, de tales acontecimientos finiseculares. No soy responsable de que las formas provistas por el adorable Engels en La familia, la propiedad privada y el Estado desde el siglo pasado, por cierto, hayan penetrado en mi conciencia. Si estoy al borde del comunismo en el amor, el caso debe ser analizado, en última instancia, como un salto, como una expresión del desarrollo del socialismo en Cuba. Pero no todas las personas evolucionan al mismo ritmo en la sociedad. Estoy dispuesta a evitar sufrimientos a terceras, cuartas y hasta quintas partes involucradas en el asunto. El es un ser muy amado y yo unidamente su secuaz. También quiero a las personas que lo aman y a quienes ama él; son como parientes por parte del amor. No se engañe nadie pensando que confieso impúdicamente mi vocación de cornuda. Quien lo piense no ha entendido nada. Es que supe desde temprano que no se expenden certificados de propiedad de los sueños. Se que me van a acusar de provocadora. De no seguir la línea en relación con el cuidado de la familia. Mis enemigos -y enemigas- comentarán gozosos: "Ella siempre tuvo tendencias anarquistas"; los otros dirán simplemente: iQue puta! y no faltará quien se queje a mi núcleo; pero andan errados. Coincido en que la familia es la célula básica de la sociedad. El amor tiene que ser la célula básica de la familia. Si la familia que no reúne ese requisito está en crisis, me parece otro índice de desarrollo pues empezamos a dejar atrás la hipocresía del matrimonio burgués. Quiere decir que la revolución revoluciona en casa. Es verdad que estos son tiempos de cambios difíciles. Tiempos duros. Mi amor lo sabe y lo sobrepasa sin pedir comprensión, como el héroe anónimo no reclama medalla en la victoria. Si este amor muriera por desamor de su mitad correspondiente auguro grandes cataclismos, pero que nadie se atreva a hablar de derrota. La victoria de este amor esta conseguida. Es su existencia. Su desprendimiento. Su valentía a prueba de designios guerreristas del enemigo, los prejuicios de los amigos de clase y las vacilaciones del amado, quien se escandalizará de esta declaración pública porque presume ser un hombre cuerdo, mesurado, pero energético, aunque esta un poco gordo.

Los libros siguen de fiesta

Ocurren tantos sucesos en Cuba, a pesar de que algunos se quejen de que no pasa nada, es tal la frecuencia de eventos, talleres, congresos, seminarios con objetivos culturales, científicos, políticos, religiosos que apenas hay oportunidad de reflexionar sobre las trascendencia de cada uno, a causa también de un estrecho sentido de la actualidad informativa y la falta de compromiso con el seguimiento de los hechos de interés.

Por eso me parece oportuno recordar que la Feria Internacional del Libro de La Habana, que en realidad es de Cuba, todavía se manifiesta en muchos municipios del país que apelando a los recursos propios organizan su fiesta de los libros y la lectura. Y que se hace un esfuerzo por parte de la dirección del  libro en las provincias  para que las novedades lleguen a los más recónditos sitios del país, por eso hay también pequeñas ferias en las montañas aunque se mantiene la insatisfacción de autores, libreros y bibliotecarios por ausencias de títulos afines a regiones o zonas del territorio nacional o que por sus connotaciones despiertan la atención en cualquier sitio..

Con razòn la Feria se considera el más importante acontecimiento cultural del paìs, pues de igual manera en La Habana que en las capitales de provincias se convierte en un gran jolgorio popular en el cual comprar un libro es la feliz moda del momento, a pesar de las inconformidades con algunos precios que aunque parezcan   muy altos no compensan los costos de producción completamente subvencionados por el presupuesto estatal. No obstante a los reales problemas económicos se venden muchos libros en la feria y las posibilidades de acercarlos a quienes no pueden adquiridlos son diversas y necesarias para mayor trascendencia de la feria misma.

. La primera es la promoción de los títulos en los medios masivos locales y nacionales, pues en realidad no hay una correspondencia entre la cantidad de obras publicadas y la información sobre ellas. Es evidente que la música, los productos audiovisuales, las artes plásticas, el teatro y la danza han logrado una mayor visibilidad y ello puede ser fruto  del interés  que despiertan o que sus creaciones en obras no tienen la masividad de los cientos de títulos que se producen por año, pero también de una política difusiva que no toma suficientemente en cuenta el empeño de que la lectura siga siendo una opción de ampliar conocimientos y de disfrute a pesar de las seducciones de las nuevas tecnologías.

En  muchos programas televisivos musicales, por ejemplo, obras pictóricas sirven de estenografía, se  ponen pinceladas humorísticas, la danza suele ser un complemento, la proyección de videos también y por qué no puede haber en ellos anuncios de libros, presencia de escritores. Otro tanto ocurre en la muy amplia programación radial, con múltiples espacios donde puede ser incluida la difusión de textos. Y no es que una quiera responsabilizar a la radio y la TV con la solución de todos los entuertos de la realidad nacional sino que en realidad esos medios siguen teniendo un peso importante en el plano comunicacional.

La situación difusiva es similar en los telecentros y emisoras locales donde no se aprovechan los espacios existentes para hacer conocer a los escritores lugareños en primera instancia y en general las noticias sobre los libros suelen circunscribirse a los dias de feria. Se escuchan muchos lamentos sobre el llamado fatalismo geográfico, pero si no se aprovechan los medios locales para promocionar las obras que se generan en el territorio, los autores, si no se difunde a escritores nacionales e internacionales que se publican en la feria se esta cometiendo pecado de autolimitaciòn y privando a los posibles lectores de opciones que ignoran.

Hay otro recurso muy importante para la trascendencia de la feria en la socialización de sus intenciones y productos y son las bibliotecas escolares y las bibliotecas públicas que parecen no estar viviendo sus tiempos de mayor esplendor. Es necesaria actualizar sus catálogos, en particular los de literatura para niños y jóvenes, sector etario donde puede comenzar el amor por los libros y la lectura.. Es lamentable que la considerable cantidad de títulos propicios a estos destinatarios no se puedan encontrar en los estantes de las bibliotecas. Además de usar los presupuestos establecidos para comprar los textos se puede acudir a la creación de círculos de lecturas que propicien las donaciones por parte de los ciudadanos, pero las bibliotecas deben tener una prioridad en la función social del libro mientras llega la posibilidad del libro digital que ya la propia feria cubana ha puesto en circulación y los sitios nacionales en la red.

Encuentro muchas inconformidades en la capital y allende el túnel de la bahía habanera por la falta de recursos tecnológicos, por la carencia de conectividad masiva a Internet, por  la carencia de transporte que limita la movilidad dentro del territorio nacional y la movilidad de las acciones culturales, por la necesidad de actualización de lo que ocurre con los libros y la literatura a escala mundial y me parecen lógicas esas inquietudes pues es natural la aspiración a lo que facilita cualquier gestión humana, pero quedan tantas posibilidades convencionales, tradicionales, como queramos llamarlas, por explotar adecuadamente, hay tantos recursos a los que se puede apelar  para conseguir  que los libros que se publiquen lleguen de manera más efectiva a los interesados, hay tantos libros publicados que esperan ser leídos desde los autores clásicos a los consagrados en la contemporaneidad o los que despuntan como posibles promesas que valdría la pena en cada territorio revisar como andan los planes de lecturas en las escuelas, como se estimula la visita a bibliotecas, como se informa de los títulos que hay en cada comunidad en bibliotecas y librerías y se comprobará que hay mucho por hacer al alcance de instituciones, autoridades, bibliotecarios, libreros y escritores.

Hay proyectos en distintas zonas del país que así lo demuestran, como Mi sol, en la localidad de Jicotea, Ciego de Ávila dedicado a fomentar el interés por los libros y la literatura entre niños y jóvenes. También en la biblioteca de Ceballos de esa misma provincia. En la peña de Minas de Matahambre o en el portal de una casa de la ciudad de Pinar del Río, por sólo citar algunos que merecen ciertamente mayor información para demostrar que se puede fomentar la lectura y literatura con los recursos existentes.

El Instituto del Libro tiene distintos espacios que dan continuidad a la feria durante todo el año. El Sábado del libro es el màs emblemático, pero también existe la Noche de los libros, y numerosas peñas y presentaciones a lo largo y ancho de todo el país, pero para lograr la trascendencia que merece en el plano espiritual el esfuerzo econòmica que significa  esta notable fiesta anual de libros se requiere aprovechar lo que se tiene de manera óptima. .Y a pesar de todos los inconvenientes se pude sin duda alguna.

Sabias palabras de Chico Buarque

Amazonia amenazada

Durante un debate en una universidad de Estados Unidos, le preguntaron al ex gobernador del Distrito Federal y actual Ministro de Educación de Brasil, CRISTOVÃO CHICO BUARQUE, qué pensaba sobre la internacionalización de la Amazonia. Un estadounidense en las Naciones Unidas introdujo su pregunta, diciendo que esperaba la respuesta de un humanista y no de un brasileño.

Ésta fue la respuesta del Sr. Cristóvão Buarque:

Realmente, como brasileño, sólo hablaría en contra de la internacionalización de la Amazonia. Por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio, él es nuestro.

Como humanista, sintiendo el riesgo de la degradación ambiental que sufre la Amazonia, puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lo demás, que es de suma importancia para la humanidad.

Si la Amazonia, desde una ética humanista, debe ser internacionalizada, internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero.

El petróleo es tan importante para el bienestar de la humanidad como la Amazonia para nuestro futuro. A pesar de eso, los dueños de las reservas creen tener el derecho de aumentar o disminuir la extracción de petróleo y subir o no su precio.

De la misma forma, el capital financiero de los países ricos debería ser internacionalizado. Si la Amazonia es una reserva para todos los seres humanos, no se debería quemar solamente por la voluntad de un dueño o de un país. Quemar la Amazonia es tan grave como el desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores globales.

No podemos permitir que las reservas financieras sirvan para quemar países enteros en la voluptuosidad de la especulación.

También, antes que la Amazonia, me gustaría ver la internacionalización de los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer solo a Francia. Cada museo del mundo es el guardián de las piezas más bellas producidas por el genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio cultural, como es el patrimonio natural amazónico, sea manipulado y destruido por el sólo placer de un propietario o de un país.

No hace mucho tiempo, un millonario japonés decidió enterrar, junto con él, un cuadro de un gran maestro. Ese cuadro tendría que haber sido internacionalizado.

Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el Foro Del Milenio, pero algunos presidentes de países tuvieron dificultades para participar, debido a situaciones desagradables surgidas en la frontera de los EE.UU. Por eso, creo que Nueva York, como sede de las Naciones Unidas, debe ser internacionalizada. Por lo menos Manhatan debería pertenecer a toda la humanidad.

De la misma forma que París, Venecia, Roma, Londres, Río de Janeiro, Brasilia… cada ciudad, con su belleza específica, su historia del mundo, debería pertenecer al mundo entero.

Si EEUU quiere internacionalizar la Amazonia, para no correr el riesgo de dejarla en manos de los brasileños, internacionalicemos todos los arsenales nucleares. Basta pensar que ellos ya demostraron que son capaces de usar esas armas, provocando una destrucción miles de veces mayor que las lamentables quemas realizadas en los bosques de Brasil.

En sus discursos, los actuales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos han defendido la idea de internacionalizar las reservas forestales del mundo a cambio de la deuda. 

Comencemos usando esa deuda para garantizar que cada niño del mundo tenga la posibilidad de comer y de ir a la escuela. Internacionalicemos a los niños, tratándolos a todos ellos sin importar el país donde nacieron, como patrimonio que merecen los cuidados del mundo entero. Mucho más de lo que se merece la Amazonia. Cuando los dirigentes traten a los niños pobres del mundo como Patrimonio de la Humanidad, no permitirán que trabajen cuando deberían estudiar; que mueran cuando deberían vivir.

Como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo; pero, mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la Amazonia, sea nuestra. ¡Solamente nuestra!

Eleciones

La situaciòn creada en Venezuela por  los opositores a Chàvez legìtimo presidente de ese paìs segùn las màs recientes elecciones regidas  las normas de la democracia burguesa, Obama que repite en su acto de reeleeciòn el principio de la constinuciòn estadounidense nosotros el pueblo porque es consciente sin duda de que hay que recordar ese matiz olvidado por los poderes financieros que gobiernan, Rajoy  agravando la situaciòn en España desde su llegada a la presidencia, las gentes manifestandose en todas las calles del planeta porque se vuelven màs pobres mientras los ricos no sòlo se hacen màs ricos sino que ni siquiera quieren contribuir al erario pùblico como deben.¿ Alguien me puede explicar cuàl es el beneficio que ha aportado esa santificada democracia, la ùnica, ademàs, reconocida como tal?¿Alguien me puede explicar por què es democràtico el sistema electoral norteamericano, donde dos partido se suceden no a otro pràcticamente con el mismo programa y la ficciòn de que gobiernan cuando se sabe que quien decide polìticas son los grupos de poder con màs dinero y el hecho de tener un presidente negro no ha podido variar el prisma de los blancos rico? Ah, pero los grandes medios de desiformaciòn internacional no hacen pronunciamientos sobre esos detalles. Pero se ensaña con el sistema electoral cubano, que no es perfecto, con el cual tengo muchìsimas inconformidades, pero es el establecido en las peculiares circunstancias nacionales con absoluta legalidad y se esfuerza porque haya una representaciòn de todos los sectores del paìs en su Asamblea Nacional que no està concebida para darle lucimientos a estas o aquellas tendencias, sino para analizar y aprobar lo que mejor convenga a la naciòn. Es otra forma de democracia, imperfecta como se ha reconocido, pero ¿por què menos valida que la norteamericana o la francesa o la española? Ah porque en esos paìs hay dos partidos por lo que optar, que son los realmente tienen beligerancia electoral, aunque ninguno cumpla con las promesas electorales, ni represente en realidad los intereses de las mayorìas porque si lo hicieran no habrìa la pobreza que existe en el mundo, ni un mìnimo porciente controlara,se apropiara y dilapidara las riquezas del mundo que alcanzan perfectamente para cubrir las necesidades bàsicas de todos los terrìcolas.Entonces como ciudadana de este mundo que està al tanto de las noticias diaria, de los anàlisis de los màs cèlebres pensadores que cuestionan al capitalismo desde dentro, por què tengo que aceptar que esa es la democracia y la de Cuba no ? Como de Cuba, como fundamento de mi corazòn, he dicho desde siempre lo que pienso con absoluta transparencia para disgusto e incomprensiòn de muchos de los camaradas, me permito decir abiertamente que no creo en esa democracia, ni en eso procesos electorales porque no cumplen con los principios que teòricamente los sustentan y cuando dentro de esos procesos se logra presidentes, gobiernos   como los de Chàvez, Correa, Eva Morales con probada voluntad de trabajar realmente para la mayorìa desposeida son boicoteados por los enemigos internos y la reacciòn internacional, son hostigados abiertamente, sin recato, porque desmostrando la absoluta falta de democracia de este mundo no se puede permitir que haya otras alternativas al capitalismo existente, lo cual es una muestra del totalitarismo que tanto le achan al socialismo. No puede haber matices en este planeta y  cuando aparecen se empeñan en desaparecerlos sin piedad, piedad que luego piden para sus còmplices en los paìses que persistente en no dejarse arrastra por la corriente antihumana que rige lo que llaman polìtica internacional liderada por los ricos del mundo.Todas las propuestas que he leido de la llamada disidencia cubana estàn encaminadas a destruir la Revoluciòn y restaurar esa democracia falseada, que crea falsas ilusiones en los votantes, y empeña la independencia nacional porque su modelo es Estados Unidos. Pero tienen el descaro de acusar de medidas capitalistas los intentos de lograr una economia eficiente en el paìs, como si ciertas normas de eficacia econòmica fueran exclusivamente capitalistas y no mecanismo probados por ciertas pràcticas. Cuba a solicitud de sus propios ciudadanos y ciudanas ha comenzado a producir cambios que tienen defensores y detractores porque existe una idea casi infantil en los terrìcolas, incluso en cubanos ilustrados, de que es sufiente decretar la voluntad de hacer las cosas mejor para que se produzcan, de la misma manera que algunos piensan que es suficiente emigrar de Cuba para hacerse ricos. Pero con los cambios sucede como con la crìtica, todo el mundo quiere cambios que no los afecten personalmente y todo el mundo quieren que critiquen a los otros pero si la critica es a ellos entonces no es facil asumirla. Muchos de esos cambios son dictados por la pràctica y las circunstancias. No es lo mismo Cuba formando parte de un sistema socialista que Cuba lidiando con las injustas leyes comerciales, con el bloqueo de Estados Unidos, que arrecia lejos de menguar, porque por algo se predijo que al socialismo le serìa dificil mantenerse en un sòlo pais a sabiendas que el ataque iba a ser con ensañamiento como la Historia ha demostrado.Pero esos cambios necesarios aunque muy riesgosos en algunos casos, por supuesto no satisfacen a los que quieren en Cuba ese pujilato en que se convierten las elecciones, sus gastos millonarios, y luego las luchas por lo que en Cuba son logros como la educaciòn, la salud, la seguridad social, porque esa democracia no suele garantizar para todo esos aspectos fundamentales de la existencia, ni la seguridad ciudana, ni la paz. pero esta imperfecta democracia cubana a pesar de la crisis, los errores, las ùtopìas y todo lo que se quiera señalar si las mantiene aunque muchos no sepan valorarla como merece. Còmo perfeccionar la democracia cubana en las anòmalas condiciones en que Cuba sobrevive no sòlo por sus presuntos errores sino por la tremenda presiòn internacional es tema que merece anàlisis aparte. Y se harà.