Declaraciòn pùblica de amor

 Un texto de los  años 80 que algunas, algunos quieren volver a leer y aparecerà pròximamente en la Antologia Catedrales Sumergidas de la Editorial Letras Cubanas.

Amo a este hombre que cabalgo, que monto sin arreos. Montura, brida, ni siquiera estribos para asalto. El duda y se defiende con su profesión de inconstante. ¡Tan masculino! Teme que mi galope impulse su estampida. Necesita garantías para el equilibrio. Es un hombre común, que guarda lo extraordinario, como sus olores, en los sitios más recónditos, donde habita el grito. Lo he vuelto a parir entre mis piernas aunque no me pertenece legalmente. Me he apoyado para ello en nuestra Constitución que no reconoce diferencias entre hijos legítimos e ilegítimos. Y he aceptado la clandestinidad para amarnos a pesar de que el partido, al cual pertenecemos los dos, está en el poder hace muchísimos años. No voy a decir por eso que nuestro amor sea ilegal. Quienes redactan leyes y estatus se han cuidado de contemplar el caso. Antes de decidirme a amarlo sin condiciones, es decir, olvidando los principios de intercambio comercial, según los cuales no me conviene, pues carece de casa, cargos, carro y ni siquiera gana un alto salario, me persiguió el odio de la mujer del hombre que constituye mi penúltimo fracaso. Eso indica que soy reincidente. Reiteración explicable porque nunca he entendido por qué las esposas se ofenden con la otra y no con quien certificó, firma y cuño por medio, el culto único de su persona. De todas formas, porque alguna vez fui esposa, busqué todos los caminos de olvido; recorrí la galería de mis ex-amores, tomé unas burguesas vacaciones de huida, pero no tuve que consumir los tres tomos de El capital para sorprenderme un día, declarándole de la manera más cursi, que no podía vivir sin él. Ya dije que no es un hombre extraordinario. Le teme a su mujer. A todos les ocurre. Es el recuerdo de los cocotazos propinados por la madre y el agradecimiento porque le debe mucho. Le debe el secreto de sus trastornos estomacales y la discreción de sus miedos más ocultos. Porque este hombre que amo, siente miedo como cualquier otro ser humano. Y miente como todos. No hace promesas vulgares, pero estimula sutilmente la ilusión de cosas que no van suceder nunca. Es un consuelo que se da a si mismo. El cree firmemente que son posibles. Otro consuelo más. No tiene apuros. ¡El colmo del autoconsuelo!. Está seguro de que vivirá cien años. Tal vez coquetea con la idea de morirse antes. Pero eso debió ser en su primera juventud. Hablo de un hombre de cuatro décadas de andar, las cuales han confirmado su vocación por la bondad. El puede ser el hombre más bueno y generoso del planeta. Pero no le gusta que se lo exijan. En general no le gusta que le exijan nada. Sin embargo, si no tiene la presión de una pequeñísima exigencia tampoco esta conforme. El no está conforme ni con él mismo. Es muy violento el debate entre su audacia y su cautela. A pesar de ello, ha tenido logros que le producen cierta satisfacción. Despojarse del izquierdismo, por ejemplo. No resulta ni original ni osado. Casi ninguno lo es ya para el amor. Busco cada mañana una nota en las macetas de mi ventana. Una pucha de romerillo. O una africana. El sabe que el chocolate me desquicia. Pero nada se le ocurre. Mi puerta sigue virgen en la madrugada sin que su mano la sorprenda o la viole. El prefiere anunciar telefónicamente sus visitas. Es toda una expresión de modernidad que permite confirmar la ausencia de testigos. Pienso que le asusta mi vehemencia. Creyó que quería atraparlo. Ninguno lo soporta abiertamente. Tal vez alguno de mis elocuentes mensajes le hizo recordar el peligro. Soy un caso peligroso, con antecedentes; no penales, más bien penosos. Pero atraparlo no era mi intención. No quiero ser ni su amante ni su esposa. Cualquiera de las dos posiciones me resulta incómoda en nuestro momento histórico concreto. Le propuse ser su cómplice. Pero él, machista al fin, lo cambio por secuaz. No me importó. Hace tiempo eliminé la angustia a causa de la infidelidad masculina. Es una especie de vicio prehistórico sin remedio inmediato. Creo en la fidelidad, pero en otro sentido, cuando hayan desaparecido los absurdos que hoy la justifican. No se puede ser fiel a fetiches. Aunque Dios tiene bastante responsabilidad en todo. Recordar aquello de la costilla, el pecado femenino.. .no es por obra y gracia del Espíritu Santo que los hombres no pueden resistirse ante unas abundantes nalgas de producción nacional. Observe que con las feas no funciona el papel de hombre. Estoy segura de que a causa de no haber sido favorita de la naturaleza a la hora de precisar mi dote femenina, me afilie en seguida a la idea de Marx (Manuscritos económicos y filosóficos, 1844) de que toda relación del hombre con el mundo, incluyendo con la mujer debe ser humana. Como se aprecia, he estudiado profundamente el problema. La conclusión fue tratar con mucha consideración a mis iguales diferentes de la especie, a quienes la evolución socio histórica del matriarcado para acá, potenció la animalidad. Ellos en realidad son tan desdichados como nosotras. Victimas-victimarios del proceso de alejamiento entre las dos mitades del mismo ser. Claro que lo tomaron a la ligera y se han divertido más, pero no han sido más felices. La evidencia es su vicio de infieles. Como no saben satisfacer a una mujer, deciden dejar insatisfechas a dos. Abogo por contribuir a humanizarlos. Mi comprensión de tales fenómenos condiciona a la búsqueda de un encuentro cercano con este hombre que amo. Para colmo, poeta. Pero antes quiero despojarme de los condicionamientos biohistóricofemeninos que también contribuyen a embrollar la situación para llegar al amor sin consideraciones que no sean de amor. Es algo que debo conseguir para trascender a mi abuela. Quiero amar sin firmar contrato, sin la amenaza de los bienes gananciales, sin que me agradezcan los años de amor que he brindado, sin los ruegos amenazantes ¡tan femeninos! de lo que he aportado a su realización individual y lo mucho que sufrirán los niños. Sucede que este hombre que amo, tiene la puñetera virtud de parecerse mucho al que espero para el ensayo. No digo que sea exactamente igual. Puede suceder que al final no se parezcan en nada. Esa prostituta que es la esperanza suele vestir de caballero andante a cualquier espantapájaros. Si eso ocurriera, no se lo confesaría nunca para no alterar su seguridad en si mismo. Creo, sin embargo, en el riesgo de su grandeza y de su alma que, sospecho, no ha sido entregada todavía. En nuestra época no hay tiempo para tales donaciones. Estamos muy ocupados en realizarnos socialmente. Si yo lograra conquistarle el alma, entonces a él no le apenaría ser visto por mí en las horas críticas del baño; ni tartamudearía cuando me lee los poemas que escribió para otra y vendría a verme aunque no estuviera dispuesto a la viril erección porque está cansado. Ignora que amo su noble cansancio tras la vigilia por la felicidad de todos en mi país. Dije que este hombre guarda lo extraordinario, como sus olores, en los sitios más recónditos. Lo cual no lo exime de ser vanidoso. Esta seguro de que es masculinamente encantador y hay tanta puerilidad en ello que me conmueve. Es tan tonto que se enoja si le insinuó que se esta poniendo viejo. Y tan sensible que se le aguan los ojos contando lo indefenso que han vuelto los años a su padre. Nunca le hago preguntas. Las abolí todas. ¿Quien tiene derecho a cuestionar la mitad de una vida cuando una ha llegado a ella en el último viaje y por lista de espera? en fin, no necesito un hombre para que me represente ni me deje una pensión cuando muera. Con todo eso puedo. Hasta con las broncas en defensa de la legalidad socialista o la insensibilidad de los funcionarios. Cuando él llegó estaba afianzada mi vocación comunista, pero es tan reconfortante que comprenda y comparta mis angustias del período de tránsito... Como sentencian mis amigas, es egoísta para el amor, como todos los de su sexo; pero a diferencia de los más recalcitrantes del género, que no están en fase de extinción, es tierno, tímidamente tierno. Tanto que a fuerza de esconderla, la ternura a inundado los limites de su tristeza, para colorearlo de tristura. Descubrimiento que me mato una noche de diciembre. Desde entonces ocasiona orgasmos en mi alma. Y una encuentra con relativa felicidad quien los produzca en otros parajes, pero allí ¡Dios!, en ese abismo irrecorrible de una misma, solo quien habite la mitad vacía del cielo. Posee, además, el secreto de la lluvia. Basta su voz para que se desate el aguacero. Y me ha devuelto el susto. Ese frío que atraviesa el estómago como un cuchillo, conocido en la montaña rusa de la infancia, y la primera vez que una mano de varón apretó la mía. Cierto que muchas veces he tratado de deshacer el lazo. No estoy dispuesta a participar voluntariamente en la moderna poligamia. En una de sus visitas a la guerra, lo declare formalmente sustituido. Pero regreso con un poema de amor. Si un hombre regresa de la guerra con un poema de amor es como para rendirle honores de mariscal victorioso en campaña. Volví a declararme vencida y saludé el modo macho con que resiste la tentación de mis demonios. ¿Qué Ochún me favorece y a estas horas estoy contigo? Respondió casi con alegría. No estoy segura, sin embargo, de que puede corresponderme con la misma intensidad. No es un problema volitivo. Lo lamento por él y el mundo. Si me amara como lo amo, tendríamos fuerzas suficientes para evitar la guerra atómica y garantizar la paz universal. Por eso no justifico este amor clandestino, no imposible, pues existe con la desproporción poblacional de La Habana, donde resido, favorable a los hombres, ni son traumas de la niñez, la soledad, con quien me entiendo perfectamente. Ni quiero que crean que estoy pidiendo permiso para ser feliz. Derecho constitucional que tengo. Es que me han dicho tantas veces desde que nací, que un amor así, a puro amor, no es posible, que sentirlo me parece una noticia digna de recorrer el planeta, igual que si de pronto anunciaran que Reagan murió de un infarto. Al margen de que es un placer informar a los mediocres y timoratos, sin consultar a las personas honestas, de tales acontecimientos finiseculares. No soy responsable de que las formas provistas por el adorable Engels en La familia, la propiedad privada y el Estado desde el siglo pasado, por cierto, hayan penetrado en mi conciencia. Si estoy al borde del comunismo en el amor, el caso debe ser analizado, en última instancia, como un salto, como una expresión del desarrollo del socialismo en Cuba. Pero no todas las personas evolucionan al mismo ritmo en la sociedad. Estoy dispuesta a evitar sufrimientos a terceras, cuartas y hasta quintas partes involucradas en el asunto. El es un ser muy amado y yo unidamente su secuaz. También quiero a las personas que lo aman y a quienes ama él; son como parientes por parte del amor. No se engañe nadie pensando que confieso impúdicamente mi vocación de cornuda. Quien lo piense no ha entendido nada. Es que supe desde temprano que no se expenden certificados de propiedad de los sueños. Se que me van a acusar de provocadora. De no seguir la línea en relación con el cuidado de la familia. Mis enemigos -y enemigas- comentarán gozosos: "Ella siempre tuvo tendencias anarquistas"; los otros dirán simplemente: iQue puta! y no faltará quien se queje a mi núcleo; pero andan errados. Coincido en que la familia es la célula básica de la sociedad. El amor tiene que ser la célula básica de la familia. Si la familia que no reúne ese requisito está en crisis, me parece otro índice de desarrollo pues empezamos a dejar atrás la hipocresía del matrimonio burgués. Quiere decir que la revolución revoluciona en casa. Es verdad que estos son tiempos de cambios difíciles. Tiempos duros. Mi amor lo sabe y lo sobrepasa sin pedir comprensión, como el héroe anónimo no reclama medalla en la victoria. Si este amor muriera por desamor de su mitad correspondiente auguro grandes cataclismos, pero que nadie se atreva a hablar de derrota. La victoria de este amor esta conseguida. Es su existencia. Su desprendimiento. Su valentía a prueba de designios guerreristas del enemigo, los prejuicios de los amigos de clase y las vacilaciones del amado, quien se escandalizará de esta declaración pública porque presume ser un hombre cuerdo, mesurado, pero energético, aunque esta un poco gordo.

Los libros siguen de fiesta

Ocurren tantos sucesos en Cuba, a pesar de que algunos se quejen de que no pasa nada, es tal la frecuencia de eventos, talleres, congresos, seminarios con objetivos culturales, científicos, políticos, religiosos que apenas hay oportunidad de reflexionar sobre las trascendencia de cada uno, a causa también de un estrecho sentido de la actualidad informativa y la falta de compromiso con el seguimiento de los hechos de interés.

Por eso me parece oportuno recordar que la Feria Internacional del Libro de La Habana, que en realidad es de Cuba, todavía se manifiesta en muchos municipios del país que apelando a los recursos propios organizan su fiesta de los libros y la lectura. Y que se hace un esfuerzo por parte de la dirección del  libro en las provincias  para que las novedades lleguen a los más recónditos sitios del país, por eso hay también pequeñas ferias en las montañas aunque se mantiene la insatisfacción de autores, libreros y bibliotecarios por ausencias de títulos afines a regiones o zonas del territorio nacional o que por sus connotaciones despiertan la atención en cualquier sitio..

Con razòn la Feria se considera el más importante acontecimiento cultural del paìs, pues de igual manera en La Habana que en las capitales de provincias se convierte en un gran jolgorio popular en el cual comprar un libro es la feliz moda del momento, a pesar de las inconformidades con algunos precios que aunque parezcan   muy altos no compensan los costos de producción completamente subvencionados por el presupuesto estatal. No obstante a los reales problemas económicos se venden muchos libros en la feria y las posibilidades de acercarlos a quienes no pueden adquiridlos son diversas y necesarias para mayor trascendencia de la feria misma.

. La primera es la promoción de los títulos en los medios masivos locales y nacionales, pues en realidad no hay una correspondencia entre la cantidad de obras publicadas y la información sobre ellas. Es evidente que la música, los productos audiovisuales, las artes plásticas, el teatro y la danza han logrado una mayor visibilidad y ello puede ser fruto  del interés  que despiertan o que sus creaciones en obras no tienen la masividad de los cientos de títulos que se producen por año, pero también de una política difusiva que no toma suficientemente en cuenta el empeño de que la lectura siga siendo una opción de ampliar conocimientos y de disfrute a pesar de las seducciones de las nuevas tecnologías.

En  muchos programas televisivos musicales, por ejemplo, obras pictóricas sirven de estenografía, se  ponen pinceladas humorísticas, la danza suele ser un complemento, la proyección de videos también y por qué no puede haber en ellos anuncios de libros, presencia de escritores. Otro tanto ocurre en la muy amplia programación radial, con múltiples espacios donde puede ser incluida la difusión de textos. Y no es que una quiera responsabilizar a la radio y la TV con la solución de todos los entuertos de la realidad nacional sino que en realidad esos medios siguen teniendo un peso importante en el plano comunicacional.

La situación difusiva es similar en los telecentros y emisoras locales donde no se aprovechan los espacios existentes para hacer conocer a los escritores lugareños en primera instancia y en general las noticias sobre los libros suelen circunscribirse a los dias de feria. Se escuchan muchos lamentos sobre el llamado fatalismo geográfico, pero si no se aprovechan los medios locales para promocionar las obras que se generan en el territorio, los autores, si no se difunde a escritores nacionales e internacionales que se publican en la feria se esta cometiendo pecado de autolimitaciòn y privando a los posibles lectores de opciones que ignoran.

Hay otro recurso muy importante para la trascendencia de la feria en la socialización de sus intenciones y productos y son las bibliotecas escolares y las bibliotecas públicas que parecen no estar viviendo sus tiempos de mayor esplendor. Es necesaria actualizar sus catálogos, en particular los de literatura para niños y jóvenes, sector etario donde puede comenzar el amor por los libros y la lectura.. Es lamentable que la considerable cantidad de títulos propicios a estos destinatarios no se puedan encontrar en los estantes de las bibliotecas. Además de usar los presupuestos establecidos para comprar los textos se puede acudir a la creación de círculos de lecturas que propicien las donaciones por parte de los ciudadanos, pero las bibliotecas deben tener una prioridad en la función social del libro mientras llega la posibilidad del libro digital que ya la propia feria cubana ha puesto en circulación y los sitios nacionales en la red.

Encuentro muchas inconformidades en la capital y allende el túnel de la bahía habanera por la falta de recursos tecnológicos, por la carencia de conectividad masiva a Internet, por  la carencia de transporte que limita la movilidad dentro del territorio nacional y la movilidad de las acciones culturales, por la necesidad de actualización de lo que ocurre con los libros y la literatura a escala mundial y me parecen lógicas esas inquietudes pues es natural la aspiración a lo que facilita cualquier gestión humana, pero quedan tantas posibilidades convencionales, tradicionales, como queramos llamarlas, por explotar adecuadamente, hay tantos recursos a los que se puede apelar  para conseguir  que los libros que se publiquen lleguen de manera más efectiva a los interesados, hay tantos libros publicados que esperan ser leídos desde los autores clásicos a los consagrados en la contemporaneidad o los que despuntan como posibles promesas que valdría la pena en cada territorio revisar como andan los planes de lecturas en las escuelas, como se estimula la visita a bibliotecas, como se informa de los títulos que hay en cada comunidad en bibliotecas y librerías y se comprobará que hay mucho por hacer al alcance de instituciones, autoridades, bibliotecarios, libreros y escritores.

Hay proyectos en distintas zonas del país que así lo demuestran, como Mi sol, en la localidad de Jicotea, Ciego de Ávila dedicado a fomentar el interés por los libros y la literatura entre niños y jóvenes. También en la biblioteca de Ceballos de esa misma provincia. En la peña de Minas de Matahambre o en el portal de una casa de la ciudad de Pinar del Río, por sólo citar algunos que merecen ciertamente mayor información para demostrar que se puede fomentar la lectura y literatura con los recursos existentes.

El Instituto del Libro tiene distintos espacios que dan continuidad a la feria durante todo el año. El Sábado del libro es el màs emblemático, pero también existe la Noche de los libros, y numerosas peñas y presentaciones a lo largo y ancho de todo el país, pero para lograr la trascendencia que merece en el plano espiritual el esfuerzo econòmica que significa  esta notable fiesta anual de libros se requiere aprovechar lo que se tiene de manera óptima. .Y a pesar de todos los inconvenientes se pude sin duda alguna.

Sabias palabras de Chico Buarque

Amazonia amenazada

Durante un debate en una universidad de Estados Unidos, le preguntaron al ex gobernador del Distrito Federal y actual Ministro de Educación de Brasil, CRISTOVÃO CHICO BUARQUE, qué pensaba sobre la internacionalización de la Amazonia. Un estadounidense en las Naciones Unidas introdujo su pregunta, diciendo que esperaba la respuesta de un humanista y no de un brasileño.

Ésta fue la respuesta del Sr. Cristóvão Buarque:

Realmente, como brasileño, sólo hablaría en contra de la internacionalización de la Amazonia. Por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio, él es nuestro.

Como humanista, sintiendo el riesgo de la degradación ambiental que sufre la Amazonia, puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lo demás, que es de suma importancia para la humanidad.

Si la Amazonia, desde una ética humanista, debe ser internacionalizada, internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero.

El petróleo es tan importante para el bienestar de la humanidad como la Amazonia para nuestro futuro. A pesar de eso, los dueños de las reservas creen tener el derecho de aumentar o disminuir la extracción de petróleo y subir o no su precio.

De la misma forma, el capital financiero de los países ricos debería ser internacionalizado. Si la Amazonia es una reserva para todos los seres humanos, no se debería quemar solamente por la voluntad de un dueño o de un país. Quemar la Amazonia es tan grave como el desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores globales.

No podemos permitir que las reservas financieras sirvan para quemar países enteros en la voluptuosidad de la especulación.

También, antes que la Amazonia, me gustaría ver la internacionalización de los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer solo a Francia. Cada museo del mundo es el guardián de las piezas más bellas producidas por el genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio cultural, como es el patrimonio natural amazónico, sea manipulado y destruido por el sólo placer de un propietario o de un país.

No hace mucho tiempo, un millonario japonés decidió enterrar, junto con él, un cuadro de un gran maestro. Ese cuadro tendría que haber sido internacionalizado.

Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el Foro Del Milenio, pero algunos presidentes de países tuvieron dificultades para participar, debido a situaciones desagradables surgidas en la frontera de los EE.UU. Por eso, creo que Nueva York, como sede de las Naciones Unidas, debe ser internacionalizada. Por lo menos Manhatan debería pertenecer a toda la humanidad.

De la misma forma que París, Venecia, Roma, Londres, Río de Janeiro, Brasilia… cada ciudad, con su belleza específica, su historia del mundo, debería pertenecer al mundo entero.

Si EEUU quiere internacionalizar la Amazonia, para no correr el riesgo de dejarla en manos de los brasileños, internacionalicemos todos los arsenales nucleares. Basta pensar que ellos ya demostraron que son capaces de usar esas armas, provocando una destrucción miles de veces mayor que las lamentables quemas realizadas en los bosques de Brasil.

En sus discursos, los actuales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos han defendido la idea de internacionalizar las reservas forestales del mundo a cambio de la deuda. 

Comencemos usando esa deuda para garantizar que cada niño del mundo tenga la posibilidad de comer y de ir a la escuela. Internacionalicemos a los niños, tratándolos a todos ellos sin importar el país donde nacieron, como patrimonio que merecen los cuidados del mundo entero. Mucho más de lo que se merece la Amazonia. Cuando los dirigentes traten a los niños pobres del mundo como Patrimonio de la Humanidad, no permitirán que trabajen cuando deberían estudiar; que mueran cuando deberían vivir.

Como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo; pero, mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la Amazonia, sea nuestra. ¡Solamente nuestra!

Eleciones

La situaciòn creada en Venezuela por  los opositores a Chàvez legìtimo presidente de ese paìs segùn las màs recientes elecciones regidas  las normas de la democracia burguesa, Obama que repite en su acto de reeleeciòn el principio de la constinuciòn estadounidense nosotros el pueblo porque es consciente sin duda de que hay que recordar ese matiz olvidado por los poderes financieros que gobiernan, Rajoy  agravando la situaciòn en España desde su llegada a la presidencia, las gentes manifestandose en todas las calles del planeta porque se vuelven màs pobres mientras los ricos no sòlo se hacen màs ricos sino que ni siquiera quieren contribuir al erario pùblico como deben.¿ Alguien me puede explicar cuàl es el beneficio que ha aportado esa santificada democracia, la ùnica, ademàs, reconocida como tal?¿Alguien me puede explicar por què es democràtico el sistema electoral norteamericano, donde dos partido se suceden no a otro pràcticamente con el mismo programa y la ficciòn de que gobiernan cuando se sabe que quien decide polìticas son los grupos de poder con màs dinero y el hecho de tener un presidente negro no ha podido variar el prisma de los blancos rico? Ah, pero los grandes medios de desiformaciòn internacional no hacen pronunciamientos sobre esos detalles. Pero se ensaña con el sistema electoral cubano, que no es perfecto, con el cual tengo muchìsimas inconformidades, pero es el establecido en las peculiares circunstancias nacionales con absoluta legalidad y se esfuerza porque haya una representaciòn de todos los sectores del paìs en su Asamblea Nacional que no està concebida para darle lucimientos a estas o aquellas tendencias, sino para analizar y aprobar lo que mejor convenga a la naciòn. Es otra forma de democracia, imperfecta como se ha reconocido, pero ¿por què menos valida que la norteamericana o la francesa o la española? Ah porque en esos paìs hay dos partidos por lo que optar, que son los realmente tienen beligerancia electoral, aunque ninguno cumpla con las promesas electorales, ni represente en realidad los intereses de las mayorìas porque si lo hicieran no habrìa la pobreza que existe en el mundo, ni un mìnimo porciente controlara,se apropiara y dilapidara las riquezas del mundo que alcanzan perfectamente para cubrir las necesidades bàsicas de todos los terrìcolas.Entonces como ciudadana de este mundo que està al tanto de las noticias diaria, de los anàlisis de los màs cèlebres pensadores que cuestionan al capitalismo desde dentro, por què tengo que aceptar que esa es la democracia y la de Cuba no ? Como de Cuba, como fundamento de mi corazòn, he dicho desde siempre lo que pienso con absoluta transparencia para disgusto e incomprensiòn de muchos de los camaradas, me permito decir abiertamente que no creo en esa democracia, ni en eso procesos electorales porque no cumplen con los principios que teòricamente los sustentan y cuando dentro de esos procesos se logra presidentes, gobiernos   como los de Chàvez, Correa, Eva Morales con probada voluntad de trabajar realmente para la mayorìa desposeida son boicoteados por los enemigos internos y la reacciòn internacional, son hostigados abiertamente, sin recato, porque desmostrando la absoluta falta de democracia de este mundo no se puede permitir que haya otras alternativas al capitalismo existente, lo cual es una muestra del totalitarismo que tanto le achan al socialismo. No puede haber matices en este planeta y  cuando aparecen se empeñan en desaparecerlos sin piedad, piedad que luego piden para sus còmplices en los paìses que persistente en no dejarse arrastra por la corriente antihumana que rige lo que llaman polìtica internacional liderada por los ricos del mundo.Todas las propuestas que he leido de la llamada disidencia cubana estàn encaminadas a destruir la Revoluciòn y restaurar esa democracia falseada, que crea falsas ilusiones en los votantes, y empeña la independencia nacional porque su modelo es Estados Unidos. Pero tienen el descaro de acusar de medidas capitalistas los intentos de lograr una economia eficiente en el paìs, como si ciertas normas de eficacia econòmica fueran exclusivamente capitalistas y no mecanismo probados por ciertas pràcticas. Cuba a solicitud de sus propios ciudadanos y ciudanas ha comenzado a producir cambios que tienen defensores y detractores porque existe una idea casi infantil en los terrìcolas, incluso en cubanos ilustrados, de que es sufiente decretar la voluntad de hacer las cosas mejor para que se produzcan, de la misma manera que algunos piensan que es suficiente emigrar de Cuba para hacerse ricos. Pero con los cambios sucede como con la crìtica, todo el mundo quiere cambios que no los afecten personalmente y todo el mundo quieren que critiquen a los otros pero si la critica es a ellos entonces no es facil asumirla. Muchos de esos cambios son dictados por la pràctica y las circunstancias. No es lo mismo Cuba formando parte de un sistema socialista que Cuba lidiando con las injustas leyes comerciales, con el bloqueo de Estados Unidos, que arrecia lejos de menguar, porque por algo se predijo que al socialismo le serìa dificil mantenerse en un sòlo pais a sabiendas que el ataque iba a ser con ensañamiento como la Historia ha demostrado.Pero esos cambios necesarios aunque muy riesgosos en algunos casos, por supuesto no satisfacen a los que quieren en Cuba ese pujilato en que se convierten las elecciones, sus gastos millonarios, y luego las luchas por lo que en Cuba son logros como la educaciòn, la salud, la seguridad social, porque esa democracia no suele garantizar para todo esos aspectos fundamentales de la existencia, ni la seguridad ciudana, ni la paz. pero esta imperfecta democracia cubana a pesar de la crisis, los errores, las ùtopìas y todo lo que se quiera señalar si las mantiene aunque muchos no sepan valorarla como merece. Còmo perfeccionar la democracia cubana en las anòmalas condiciones en que Cuba sobrevive no sòlo por sus presuntos errores sino por la tremenda presiòn internacional es tema que merece anàlisis aparte. Y se harà.

Retoño 2013

A pesar de mis inconformidades con los terrìcolas, a pesar de que sufro las involuciones sufridas por una parte de los terrìcolas nacidos en la isla grande, llamada llave del Golfo, no he perdido la capacidad de ver y disfrutar cualquier sìntoma que confirme  aquellos versos de Whitman: el màs leve retoño demuestra que en realidad no hay muerte. Por eso celebro en este fin del 2012 a la Revoluciòn Cubana, empeñada en no dejarse abatir ni por las circunstancias externas, ni las internas y con Maiakovski digo
A ti
silbada,
burlada,
acribillada,
a ti,
agujereada por enconadas bayonetas,
levanto extasiado
solemnemente esta oda
por encima de la marea de insultos.

Y recuerdo tambièn la sentencia biblica cada vez que surge algo renovador la conjura de los necios se desata. Cuantos impedimentos se han opuesto al sencillo interès cristiano de compartir entre todos, de manera equitativa , lo que la naturaleza proporciona y los terrìcolas han sido capaces de crear. Y ahora tantos consideran un error esa pretensiòn noble, censuran la utopìa y vuelven a la resignada concepciòn de que el mundo es como es y no se puede cambiar. Y no pocos se sienten derrotados, fracasados ante los obstàculos que crecen y se refugian en los pervertidos conceptos que antes negaron para convertirse en seres sin identidad arrastrados por las corrientes adversas.
Por supuesto que no se comprenden facilmente los ires y venires de los procesos sociales, hay que hacer un esfuerzo de entendimeinto que permita discernir en ese amasijo de contradicciones que los propios terrìcolas somos no importa en que lugar hayamos nacido, un discernimiento que nos permita reconocer todo lo bueno que se tiene y es preciso defender y poder eliminar, desde lo personal incluso, todo lo que daña a una obra que es para el bien comùn.
Y en medio de un mundo cuyas torres màs altas se desmoran, es asombroso que la maltrecha economìa cubana mantenga servicios fundamentales. Renueve hospitales, adquiera las màs modernas tecnologias n funciòn de la salud, se enfrasque en obras hidrùlicas importantes, desarrolle sus capacidades farmaceùticas, se imponga estar al dìa en los elementos esenciales del progreso cientìfico y que propicie nuevas posibilidades para que cada cual tenga alternativas para ganarse la vida y contribuir al mejoramiento de la vida nacional. Esos que dicen que nada cambia no quieren ver lo mucho que ha cambiado todo, a pesar de los riesgos que implica acudir a modalidades con las que siempre se fue suspicaz porque pueden condicionar tendencias poco edificantes en la aspiraciòn de no perder de vista el bien comùn a partir del bien de cada cual sin que este se transforme en la codicia.
Todos los dìas leo horrores sobre Cuba descriptos desde dentro y desde fuera en el afàn de convencer de que el infierno està situado aqui, y claro este no es el paraiso que soñamos, pero las noticias de las cuatro esquinas del planeta, de sus calles y montes demuestran que no hay edèn visible allende los mares mientras en esta isla grande conocida desde tiempos antiguos como la llave del golfo, se trabaja para enmedar errores, para ofrecer alternativas, se intenta un diseño que reajuste los desaguisados en funciòn de mejorar la vida para todos y eso, cuando el mundo se desgasta en guerras, la crisis general aumenta los riesgos mismos de vivir en cualuierparte, sòlo es posible ese espìritu de no dejarse vencer, de pujilitear frente a las corrientes adversas  porque el triunfo de enero del 59 compromete. Aqui asi sea en los dìas por venir, en el 2013 y mucho màs. Yo tambièn levanto extasiada, solemnemente esta oda  por encima de la marea de insultos, incomprensiones, impaciencias, renegados, por encima de mis propios dolores, convencida de que todavìa hay retoños que niegan la tarea arbitraria de la muerte.

La inconforme persistencia

Un joven periodista nos calificó de soñadores. A todos esos que en el periódico Juventud Rebelde insistimos en decir sin ambages lo que nos mantine inconforme con el andar de los dias en la sociedad cubana y a la vez somos apasionados defensores de la Revolución porque distinguimos entre los errores de los seres humanos al aplicar las más nobles ideas y el valor indudable de ellas. Fue en la Asamblea Congreso de la Unión de periodistas de Cuba el último jueves de noviembre 2012. Ahi estábamos "los viejos" señalando las ineficiencias que han llevado a tener una prensa que no nos satisface, ni a los hacedores, ni a los destinatarios porque no expresa los colores contradictorios de su tiempo, ni es suficientemente analítica, ni previsora, ni alerta, pero tiene grandes conflictos con sus fuentes naturales, falta de información de dirigentes y funcionarios sumidos en un secretismo inútil porque hoy en día casi todo se sabe, cualquier información aparece en la red de redes, en los mensjes electrónicos, desde los modos de vida de los que tienen altas resposabilidades hasta los embrollos de cualquier fábrica o escuela en cualquier punto del país, por supuesto que esos desaguisados son esgrimidos por los que ya se desprendieron del espíritu revolucionario para ponerse consciente o inconscientemente del otro lado del cual no se puede esperr las subsaciones de esos problemas que señalan, ni el mantenimiento de las ventajas sociales que se mantienen en el pais. Los llamados soñadores conocemos y sufrimos cada una de las lacras y las penas que vemos ennuestra realidad y vamos más lejos. No queremos repetir lo sucedido en la Unión Soviética, no queremos que cierta burocracia, que ciertos tecnógratas se apropien de los cambios planteados para lograr una instituconalidad más eficiente y una economía con resultados en la vida cotidiana, para llevar al país por caminos que nieguen la esencia humanista de la Revolución y el socialismo al que aspiramos. Se dijo en la asamblea con toda claridad con el derecho que no asiste por no habernos cansado de luchar cualesquiera que sean las condiciones. Y se dijo claro también que únicamente un verdadero control popular, una verdadera transparencia en todas las instancias de la sociedad puede evitar giros indeseados cuando la generación histórica haya completado su existencia. Y en esas precausiones la prensa debe tener un papel fundamental que parte de acompañar con información y análisis que el rediseño económico no es para conducirnos al capitalismo, como señalan los enemigos de las rectificaciones, esos que antes decían que no pasaba nada y ahora se quejan igual de los cambios que se producen. Cuba apostó a otra propuesta económica como parte del sistema socialista, pero al este desaparecer no le queda más remedio que acudir a fórmulas al uso internacionalmente que aunque de relativa eficacia- tener en cuenta crisis mundial- constituyen el modo de funcionar. Ningún estado puede proporcionar bienestar ofreciendo gratuidades que desestimulan la eficacia laboral, tampoco se puede prescindir de la inversión extranjera, de la colaboración internacional, según exijen las reglas del juego mundial. Pero Cuba tiene una ventaja a pesar de las duras condiciones que impone el modo en que está desorganizado este mundo y el acoso de E.U, y es revertir en las propias gentes todas esas modalidades que aparecen ahora y que en verdad no nos resultan simpáticas como los sistemas impositivos. Y eso marcará la permanencia del ideal socialista. Pero esos temas tienen que ser asumidos por la prensa cubana en profundidad para evitar confusiones y silencios de los que se aprovechan los que ya ganan mucho dinero por intentar destruir lo levantado con tanto esfuerzo durante los últimos cincuenta años. Por supuesto que también tiene que estar en el discurso político poco elocuente por estos tiempos. Esos que fuimos llamados soñadores en la asamblea del último jueves de noviembre 2012 por no cansarnos de luchar frente a las inconcruencias de la realidad nacional, seguiremos soñando y reclamando porque sabemos que cruzados de brazos no se construye nada y porque sabemos también que nada bueno podemos esperar de las propuestas que vienen el "norte revuelto y brutal que nos desprecia" Por eso preferimos la inconfome persistencia al lado de lo que sabemos puede ser mejorado.

Acoso

Ni la ONU, ni la Comisión de Derechos Humanos, ni la llamada prensa internacional se han pronunciado sobre la violencia ejercida contra los movimientos sociales de protesta en Estados Unidos, España o cualquier otro país. No he escuchado alarma sobre las leyes que se pretenden cambiar para penalizar las expresiones pacíficas de protesta por el desastre al que ha llevado al mundo el capitalismo incluso allí donde se vanagloriaba de exhibir sus mayores logros. Todo el mundo sabe que la crisis existente está provocada por la maniobras corruptas de los banqueros, todo el mundo sabe que los ricos son cada día más ricos, no sufren las consecuencias de la crisis, no pagan los impuestos que deberían y que todas las presuntas medidas para remediar la crisis afectan a los trabajadores, pero eso no es motivo de resoluciones, ni exigencias, ni acusaciones más allá de quienes la sufren en carne propia. No leo en la gran prensa la presión para que esas situaciones cambien aún cuando de esos cambios depende prácticamente la sobrevivencia de los terricolas, sólo a Cuba se le exige aceleración en sus transformaciones a la vez que se le señala una vuelta a los mecanismos capitalistas se decide acudir a fórmulas económicos universales para intentar resolver sus entuertos económicos. Mientras el capitalismo mundial es cada vez más totalitario y disctatorial, esos  calificativos sólo se aplican a Cuba.  El acoso sobre Cuba aumenta, se multiplicaal punto de pretender convertir un accidente en un asesinato y de reclamar que quienes, pagados por Estados Unidos, quieren destruir el orden constitucional sean tratados como adalides de un cambio que claramente se ve lo que ha traido a los antiguos paises socialistas y al planeta en general. Pero lo más deplorable es ver cuanta gente presuntamente inteligente e interesada en los destinos de la nación se afilian consciente o inconscientemente a las tendencias, cuando menos faltas de discernimiento lúcido, que lejos de contribuiral mejor entendimiento de la situación divagan en la confusión, como si existieran varitas mágicas para resolver las cosas de la noche a la mañana y se suman al acoso exterior. Lamentablemente desde Cuba tampoco se aprovechan los medios existentes políticos, comunicaiconales para enfrentar ese acoso con mayo inteligencias. Pero ese será tema para otra jornada de verano.

Oidos receptivos

La falta de práctia en el ejercicio de la opinión hace que no pocos se confundan a pesar de la proclamación pública de ese derecho. Señalar lo que no funciona, lo que no avanza, alertar sobre las tendencias nefasta que se van generando por falta de debida atención al complejo tejido social o de explicaciones convincentes, sinceras, en el afán de encontrar soluciones a las complejas circunstancias cubanas, es la manera  más directa que tenemos los revolucionarios de seguir mereciendo ese calificativo. No importa que los recalcitrantes de Miami crean que les estamos dando la razón o que los burócratas del patio, hagan causa común con aquellos alegando la pretendida defensa a la Revolución que en muchos casos justifica silenciar errores o formas de corrupción. Las verdaderas ideas revolucionarias no están erradas son los seres humanos en su aplicación quienes las distorsionan y por eso, aunque se debilitan por períodos, vuelven a cobrar fuerza desde Jesucristo hasta nuestros días en esa batalla infinita por la justicia y la belleza que ella puede traer a la existencia.
En Cuba se produce hoy en día un gran flujo de opiniones en la calle, los cenáculos académicos, las creaciones artísticas y en ellas se manifiestan más la frustración de las cosas que no salieron como se aspiraba que el análisis que permite desmontar las causas para tratar de evitar que se repitan y discernir sobre las circunstancias que cotribuyeron a propiciarlas. En realidad uno de los factores que condionó más de un error fue justo no escuchar las muchas voces honestas que se alzaron desde el IV Congreso del Partido Comunista de Cuba y señalaron los desaguisados que ya se habían vivido en el intento de lograr una sociedad justa en sus afanes emancipatorios. Cierto es que la situación posterior fue extremadamente compicada con la desaparición del campo socialista y la URSS y que desde entonces ha sido necesario hacer verdaderos malabares para la sobrevivencia del país, pero estoy segura que aún en los peores momentos tomar en cuenta propuestas desatendidas hubiera contribuido a encontrar posibilidades menos trilladas.
Ahora, un suceso como la preparación del Concurso y Festival de la UNEAC que parece no tener nada que ver con lo expresado en los párafos anteriores me ha abierto de nuevo esas heridas. Para mi es un sintoma preocupante que en los últimos años ese evento que fue un suceso notorio durante mucho tiempo no aglutine en sus sesiones a la mayor cantidad de realizadores de cine, radio, tv, y todo tipo de audivisuales, que apenas tenga difusión, y pase sin penas ni gloria cuando en realidad se ocupa de asuntos que son de interés masivo. La respuesta me la dió un colega con toda crudeza:" Para que voy a perder mi tiempo durante tres días allí, si luego lo que se discute no se toma en cuenta en la televisión, ni en ninguna parte." Y tiene razón. Una razón peligrosa porque desmoviliza, desinteresa, y propicia que las mejores ideas y propuesta se conviertan en puro ejercicio retórico gracias a la errónea concepción de que los que dirigen no tienen que tomar en cuenta la inteligencia que el propio proceso revolucionario ha creado.
Qué impide que exista una verdadera colaboración entre la Asociación de creadores radiales y audivisuales de la UNEAC con los directivos del ICRT, del ICAIC? Qué impide un diálogo perpetuo entre instituciones creadas y diseñadas con el mismo objetivo der servir mejor a la cultura nacional? Nada que no sea la práctica generalizada de no dialogar, de no escuchar al otro, de asumir críticas y señalamientos como ataques personales o falta de sentido político, la perversa creencia del que tiene una responsabilidad está santificado y puede hacer lo que le parezca o que no vale la pena escuchar los reclamos que no se pueden resolver y justo no se resuelven en muchos casos por no esuchar a los que pueden aportar las mejores ideas.
Al final el Caracol de la UNEAC se hace, se emplea recursos en él, todo el mundo dice lo que quiere, y  no sucede nada y ese es otro hecho lamentable, casi burlesco o cínico, porque los funcionarios parecen decir: si, está bien que hablen todo lo que hablen que yo seguiré haciendo lo que creo conveniente, lo que está establecido. Ese  es un aspecto fundamental del cmabio de mentalidad que se necesita: la manera de dirigir, esa verticalidad obsoleta que no toma en cuenta ni a los hacedores de las obras en cualquier tereno, ni a sus destinatarios.
Es un ejemplo más de lo muchos que se encuentrann a todo lo ancho y largo del país. No es sufiente propiciar que las gentes opinen. Hay que tener oidos receptivos.

Poder Popular

Las asambleas de rendición de cuenta han  comenzado de nuevo en las circunscripciones del país. Y una vez más han puesto de manifiesto que es uno de los eslabones débiles de la democracia cubana. En realidad el organigrama del poder popular en Cuba está muy bien diseñado dentro de los conceptos generales de la democracia representativa que requiere ser rediseñada no sólo legalmente, sino concretamente en participativa como derecho y deber. No hay que confundir los beneficios y ventajas que propicia indublemente el sistema, aún en las precarias circunstancias actuales- educación, salud, seguridad social y pública- con el sano e imprescindible ejercicio de rendir verdaderas cuentas a los ciudadanos para que comprendan como se usan los exiguos recursos del país, expresen sus inquietudes, cuestionen lo que consideren cuestionable y al sentir que cuentan realmente se sientan comprometidos desde la pequeña comunidad de la cuadra a todo el país. Las asambleas de rendición de cuenta deberían ser, como base de todo el sistema de gobierno de particular importancia pero languidesen a causa de la falta de verdadera atención a ellas. Ni siquiera las empresas y organismos a nivel local, que deberían dar respuesta a las preocupaciones y quejas de los ciudadanos acuden a cumplir esa función y por otra parte los ciudadanos de la base sienten que su delegado, su representante no es respetado y considera como merece. Pero además reclaman con razón conocer a las personas que dirgen el gobierno a nivel de municipio y provincia y alguna vez encontrarse con el diputado que los representa en la Asamblea Nacional. El concepto de que el Delegado no puede resolver nada, sólo tramitar quejas debilita la función de este mucho más cuando esos reclamos no son atendidos en la menor escala. Esa situación propicia la indiferencia de los ciudadanos pero también el acomodamiento de los funcionarios y administrativos a cualquier nivel que no se siente obligados a respetar a los electores. Y la buena intención de tener una ciudadanía participando en el ejercicio del poder se pierde. Prácticamente en cada municipio del país existen emisoras radiales y en las provincias telecentros, cabe preguntarse, ¿por qué no existen espacios donde representantes del gobierno local y diputados establezcan contacto con sus electores? A algunos burócratas esa propuesta puede parecerle un ejercicio retórico porque no hay soluciones mágicas para los problemas que se plantearán, pero el derecho al diálogo de los electores con sus representantes es fundamental y también la trasnparencia de la información sobre en que se usan los presupuestos a nivel local y a nivel nacional. Es un crimen de lesa democracia que se sigan presentando listas de candidatos a los cuales no se conocen, no se les ha oido siquiera hablar para saber como piensan, si piensa, que ideas tienen para relacionarse con sus representados, cómo acogeran sus propuestas. Si detestables son las campañas eleccionarias en los paises capitalistas, donde por lo costosas prácticamente sólo los ricos pueden postularse, lamentable es que en una democracia como la nuestra no se aprovechen los medios existentes para que los electores tengan verdaderos argumentos para hacer su elección y después formas de dialogar con sus elegidos. El temor al protagoismo que  suele ser una preocupación respecto a los otros de los ue ya son protagónicos, no puede continuar i nvisibilizando a los que tienen responsabilidad de gobierno en cada territorio. Urge que los ciudadanos adquieran cultura de esas prácticas en momentos en que se precisa un cambio de mentalidad no sólo en los aspectos económicos financieros, sino en como conducir a la sociedad para lo cual es fundamental motivar la responsabilidad ciudadana. No se puede apostar sólo a las transformaciones económicas, los mecanismos de gobierno también están obligados a trasnformarse en función de un mayor control popular que es la posibilidad que sólo el socialismo puede brindar como alternativa de democracia verdadera.

Andares

Anduve por los montes del Escambray, Terminaba la feria del libro en la montaña y comenzaba la Semana de cultura de Cumanayagua. U na carretera de estreno, de tan bien reparada que quedó, conduce hasta las prodigiosas pocetas y sorprendentes saltos de agua del Nicho, un sitio paradisíaco, donde también hay una comunidad de serranos que nada tiene que envidiar a las comodidades citadinas- electricidad, escuela, servicios médicos, teléfono- y tienen el privilegio de un paisaje de magna belleza con aíre limpio y las bienechoras posibilidades que ofrece la naturaleza para conseguirel sustento, con esfuerzo, claro está. Los más viejos pobladores recuerdan cuando ninguna de esas ventajas existían y se escandalizan con las inconformidades de hijos y nietos que ya no tienen la vieja apariencia de los campesinos aislados del mundo. Visten como en cualquier ciudad del país o del planeta, ven series y películas de cualquier sitio del orbe,- buenas y no tan buenas-, en los dvd adqueridos o en la televisión nacional pero muchos preferirían apiñarse en las ciudades para confirmar una de las taras de los terrícolas,- en mi opinión-, sintetizada genialmente por la escritora belga Marguerite Youcenar: Sólo se está bien en otra parte, sensación que condiciona buena parte del éxodo y está relacionada con la incapacidad de valorar lo que se posee, aunque sea legítima la necesidad de conocer allende el horizonte inmediato justo porque el trasiego y el intercambio podrían dar mayores  elementos para apreciar lo que se tiene y no se justiprecia y evitar lasconsecuensias de ese viejo y saio refrán de que nadie sabe lo que tiene hasta que no lo pierde.
En ese interés, el de que los nativos de la región reconozcan las buenas cosas con las que conviven se empeña la Semana de Cultura de Cumanayagua que honra a los lugareños más laboriosos que permanecen en la zona y a los que allende los límites regionales han hecho obras que reconfortan el linaje cultural de la zona. En esta primavera del 2012 los festejos se dedicaron al  30 aniversario del Museo Municipal, al fallecido escritor Alejandro Pereira Alves, a la investigadora Marisol Velázquez Maya y se hizo un homenaje especial a Alexis Díaz de Villegas, protagonista de la muy renombrada película Juan de los muertos, que a mi personalmente no me satisfizo aunque la labor actoral de Alexis es notoria en ella.
Muchas fueron las actividades programas en los centros culturales, en los barrios, en las escuelas, de día de noche, con coloquios y premios como los que propicia  Calle B, una web que con Pepe Sánchez y Orlando Víctor Pérez a la cabeza ha logrado reconocido prestigio, con estrenos de obras teatrales como La boda por el Grupo Eleentos que pone en función de esos días todos sus recursos lógisticos y artísticos, asi como ser anfitrion de personalidades como Alexis Diaz de Villegas y Padilla, el director de dos temporadas de la telenovela Bajo el mismo sol, con los cuales se sostuvieron interesantes encuentros porque como se sabe en esta época las expresiones del audiovisual gozan de la preferencia popular.
Isnoel, actor, poeta, músico, subdirector del grupo Elementos y como es de suponer con una importante dosis de buena locura, es presencia multiplicada en esos días y en los otros para ambientar espacios, desde cantar en la gala, desgranar sus poemas en las noches dedicadas a ese menestar o bailar en las buenas sesiones de la Década prodigiosa donde muy buenos conjuntos lugareños interpretan la música de los 60 con la cual los menos jóvenes vuelven a revivir su tiempo de entusiasmo adolescente en la que participan los integrantes del Conjunto teatral La chinche cuya directora es nativa de Cumanayagua y vinculada con amor entrañable a la patria chica, al punto de desafiar el sol del mediodía para recorrer las calles con su trupé invitando a los múltiples espectáculos que ofrecen en los más diversos escenarios que incluyen las montañas.
Los niños lectores de las escuelas de las montañas fue para mi un momento gratificante, porque ese es un programa que estimula y premia el interés por la lectura, y con ella las posibildades de escritura entre los más chicos que desde sus lugares, antaño remoto, están motivados por los libros y espectáculos que llegan, porque entre las prioridades del trabajo en la región está compartir con los montañeses.
Por supuesto que se escuchan quejas de la falta de frecuencia de transporte, de los bajos salarios, de lo cara que se ha vuelto la vida, de las limitaciones de presupuestos pero cuando se aprecian tantas actividades con la participación de los cumanayaguenes aficionados y profesionales cultivando el danzón, la buena cocina, la artesanía, el teatro, la exhiición de productos de la tierra por parte de los nuevos productores, hay motivos para creer que existen portentosos recursos en la región que en la medida que se sepan aprovechar darán mayores posibilidades de satisfación materiale y espirituales a los lugareños.

Igual sucede en Morón por donde inicié los andares de esta primavera y en Bahía Honda donde luego estuve. El potencial es grande en el país a pesar de los problemas reales que existen, sólo se trata de estimularlo con inteligencia para que los habitantes de cada lgar no sientan que sólo se está bien en otra parte, como sentenció la gran Marguerite Yucenar.

Prioridades

Una de las inconsecuencias  de los terrícolas que más me llama la atención es que todos coinciden en la importancia de los niños y jóvenes como los elegidos del futuro, en la necesidad de su educación,  de contribuir a hacerlos seres humanos que puedan resistir los desafíos de la vida, pero pocos le dedican suficiente tiempo y medios para cumplir esos propósitos a pesar de los esfuerzos de organizaciones internacionales como UNICEF o de políticas que los priorizan como sucede en Cuba.

La literatura para niños y jóvenes y sus hacedores corre similar suerte como parte de ese fenómeno contradictorio y a pesar de planes de lecturas, multiplicidad de ediciones de libros, existencia de bibliotecas, talleres literarios para los más chicos, mecanismos que ahora enfrentan el hecho cierto de que sus destinatarios están seducidos por las nuevas tecnologías que son los signos de su época, lo cual exige primero que todo investigaciones que permitan conocer que tipo de relación existe entre los niños y niñas y los libros que se publican para ellos, pero cuando se busca información sobre tema se descubre que apenas existen algunas experiencias aisladas y ninguna muestra siquiera a escala de país de los fundamentales centros investigadores.

La Editora Ácana de Camagüey descubrió al producir actividades de presentaciones de libros para niños y jóvenes que estos sólo conocían a los llamados clásicos internacionales y del país, pero los títulos y autores de las épocas más recientes eran absolutos desconocidos, no ya los nacionales, sino los de la provincia. Posiblemente si la indagación se hiciera en todo el territorio nacional el panorama sería similar.

En los albores de la primavera de este año 2012 personalmente tuve dos experiencias alertadoras. La primera en el municipio de Morón, de la provincia de Ciego de Ávila, a unos 500 kilómetros de la capital, donde se aprecia un gran apego al fomento de la cultura artística y un gran sentido de pertenencia a las manifestaciones de la territorial y la segunda en el Parque Andersen en el corazón del casco histórico de la Habana Vieja.

En esos dos encuentros con escolares de tan distintos contextos sociales y culturales se manifestó que en realidad los niños y las niñas conocen las obras y los autores estudiados en el libro de lectura del programa correspondiente a sus respectivos grados y algunas títulos de gran resonancia internacional como Harry Potter y por supuesto los personajes de los animados que trasmite la televisión, las películas que recrean los antaños cuentos que han trascendido todas las épocas y los culebrones y series que circulan por todo el país indiscriminadamente e indiscriminadamente se consumen en buena parte de los hogares.

Es una pena que libros y autores de las últimas décadas, reconocidos por los premios y la escasa crítica, apenas sean conocidos, aunque también ocurre otro fenómeno, en ocasiones se han leído los textos, se conocen las historias pero no a los títulos y los escritores, salvo en lugares donde un trabajo excepcional, de una maestra, una bibliotecaria, una especialista de literatura hace un trabajo con acento en algún escritor y sus producciones literarias.

Sin embargo los libros para niños y jóvenes son los que más se venden, sobre todo en ese ambicioso proyecto nacional que es la Feria Internacional del Libro. Se podría pensar que se compran los libros pero no se leen o lo leen los padres, maestros y bibliotecarios, los mediadores y no los encuentran adecuados para los niños, o se los leen o se los dan a leer pero como no se parecen a las historias tradicionales no dejan la misma huella o no despiertan interés.

Pero cuando se hace una labor atenta a las nuevas creaciones literarias para niños y jóvenes como la realizada por la escritora y especialista Ada Sayas Bazán en Camagüey, se descubre que en la pre adolescencia y la adolescencia los temas no tradicionales, los que reflejan las contradicciones y conflictos de la realidad tienen muy buena acogida y que cuando hacen sus pininos en las narraciones expresan justamente los asuntos de la realidad que más les afectan.

La cuestión es que no podemos hacer juicios sobre como reciben los destinatarios la actual producción literaria para niños y jóvenes porque no tenemos estudios realizados por especialistas sobre ello y por ende nos faltan fundamentos científicos. Pero a ojos de buen cubero, empíricamente hay algunas evidencias dignas de ser tomadas en cuenta.

En la radio y televisión nacionales existen diversos espacios dedicados a los libros y sus autores, pero rara vez estos programas se refieren, comentan o informan sobre títulos para niños y jóvenes, pero incluso la amplia programación radial y televisiva dedicada a esas edades prácticamente soslaya los textos creados por los autores de décadas más recientes. Tampoco la producción de animados cinematográficos toma en cuenta el asunto. Y esos medios difusores y comunicacionales son los medios por excelencia con los que están en contacto mayoritariamente desde que nacen los terrícolas de estos tiempos y una buena parte ya lo hace con Internet y los muchos nuevos recursos tecnológicos existentes.

Los libros de lectura de la escuela, ahora en etapa de renovación, tampoco han incluido los nuevos temas y autores. Padres, maestros y bibliotecarias no parecen estar bien informados sobre el asunto, porque no es suficientemente visible a nivel social y tendrían que hacer un trabajo de búsqueda y hasta captura de los textos, porque también es cierto que hay deficiencias 4en las bibliotecas escolares y en las generales la parte de literatura para niños y jóvenes suele no estar actualizada.

Entonces, lo que no es suficientemente visible no parece importante a los terrícolas bombardeados hoy en día por todo género de información aún en Cuba  donde a pesar de las limitaciones tecnológicas las gentes se las ingenia para estar en la última, característica, además, de nuestra idiosincrasia. Lo que no sale en el Noticiero Nacional de Televisión o en otros espacios de gran audiencia es como si no existiera, de lo que no se habla en espacios radiales seguidos por gran cantidad de oyentes como Haciendo Radio de Radio Rebelde, corre similar riesgo y si ni siquiera la prensa escrita dedicada a estos segmentos etarios le dedican verdadera atención a lo que está ocurriendo con la literatura para niños y jóvenes, tenemos la explicación de por qué no es suficientemente conocido un movimiento que ha crecido e intensificado su hacer en las últimas dos décadas.

Ante tal situación no hay que cruzarse de brazos. Evidentemente, desde la UNEAC, el Instituto del Libro hay que fomentar el interés de los investigadores por el tema. Acudir a los centros de estudios sociales para que lo incluyan en sus intereses. Producir convenios de colaboración con el Ministerio de educación, la Organización de Pioneros y el ICRT es otra posibilidad. Pero desde la provincia, el municipio, donde existen emisoras de radio y telecentros se puede comenzar a favorecer en espacios territoriales la visibilidad de las obras y los autores, como también se puede establecer contactos con escuelas y bibliotecas locales de manera más intensa y productiva, dado que también en cada territorio hay sedes de la UNEAC.

Cada año, en abril, se discuten estos temas en el Encuentro de Literatura para niños y jóvenes, organizado por la UNEAC de Pinar del Río y la Editorial Cauce. Creo que el 2012 es buen momento para pasar de los diagnósticos a las acciones para que la literatura para niños y jóvenes que se ha ce por estos tiempos sea visible y por tanto gane categoría de existente.